martes, octubre 23

Las malas costumbres / David Viñas

Fue para mí un impacto leer mi primer libro de David Viñas. Lo confieso, soy sincero; estamos hablando de casi cincuenta años atrás; no recuerdo de si era “Dar la cara” o “Cayó sobre su rostro”. Pero en ese libro los personajes hablaban como Berto, mi Viejo, y como los amigos de mi Viejo. Se jodían entre ellos y puteaban como yo escuchaba hacerlo a mi Viejo con sus amigos en el Club Huracán y tantos otros clubes de Rosario a los que lo acompañé en su campaña como Director Técnico de básquet de Sportivo América. Descubrí, entonces, a través del libro de Viñas, que eso era posible, que se podía escribir algo que reflejara fielmente una forma de hablar y de comportarse totalmente nuestra y alejada de modismos hispanos. Y no sólo eso, supe que yo, como lector, me sentía junto a esos personajes de Viñas, más integrado, más involucrado en las conversaciones y en la historia, de la misma forma en que me sentía integrado, naturalmente, en mi casa o en el club junto a mi viejo.
No fue aquello para mí un dato menor. Comencé, de ahí en más, a tratar de percibir las cosas que, por estar delante de nuestros ojos, por familiares o próximas, no vemos. A prestar el oído a las palabras que, por cotidianas y poco épicas, no escuchamos. Advertí, a través de Viñas, que mirando alrededor podemos detectar historias tan dignas de ser contadas como aquellas que transcurren en Londres, Samarcanda o Atenas. Tal vez por lo mismo, cierto tiempo después empecé a narrar situaciones que yo había vivido o vivía jugando al fútbol, o como espectador en la cancha de Central o con los muchachos hablando pavadas en La mesa de los Galanes, en el bar El Cairo.

(Fragmento del prólogo que Roberto Fontanarrosa escribiera para la reedición de este libro)

Las Malas Costumbres / David Viñas
Peón Negro ::: $25
Entrevista publicada por Página 12 con motivo de la aparición de este libro, donde Viñas habla, entre otras cosas, de las gambas de Evita, aquí

viernes, octubre 5

Gilles Deleuze

Gilles Deleuze
Pintura. El concepto de diagrama

Al modo de Gilles Deleuze, las clases que se presentan en su primera edición castellana en este libro no podían ser otra cosa que el recorrido de un encuentro muy singular entre pintura y filosofía. No es un curso sobre pintura. Tampoco es una estética. No estoy seguro –veremos eso después- de que la filosofía haya aportado algo a la pintura. No lo sé. Pero quizás no es así como hay que plantear las cosas. Me gustaría más plantear la pregunta inversa: la posibilidad de que la pintura tenga algo para aportar a la filosofía.

Gilles Deleuze ::: Pintura. El concepto de diagrama /
Editorial Cactus / $40

jueves, agosto 30

Onetti: mensaje a la juventud

Locos por la vida
La trayectoria de la reforma psiquiátrica en Brasil.

Paulo Amarante

El Doctor Paulo Amarante resulta una referencia ineludible cuando se trabaja críticamente el entrecruzamiento de los campos de la Salud Mental y los Derechos Humanos. Su fecunda trayectoria ética, política y académica, es relanzada en este libro por primera vez en la Argentina. Tanto por sus prácticas como por su rigurosa producción conceptual ha contribuido decisivamente en el nacimiento, desarrollo y conquistas del Movimiento Nacional de Lucha Antimanicomial de Brasil siendo su participación activa, solidaria y generosa un analizador de lo más potente e instituyente de tal creación colectiva.
¿Qué clínicas son las que diseminan la lógica manicomial y cuáles son las búsquedas de construcción de clínicas que trasciendan e incluso se opongan radicalmente a modos de relación terapéutica que someten para “curar”?
Suponer que este libro es una cartografía maravillosa de la experiencia brasilera en las dimensiones antedichas es absolutamente justo aunque insuficiente. Amarante dialoga, en su festejo de las poli-ratios, aspirando a la reinvención de las rebeldías que, por ser tales, no admiten extrapolaciones mecanicistas. Es dable reconocer que la acumulación de experiencias, su sistematización y socialización posibilitan no sólo atribuirle el valor histórico, social, político y académico a una obra que funciona como un dispositivo de enunciación colectiva en el contexto en que se produce y con el que se encuentra en relación dialéctica. Convoca también y decisivamente a la posibilidad de pensar nuestras prácticas, recorridos, horizontes, sus conexiones y diferencias con las realizadas por otros, tanto como el desafío de comenzar a materializar los contactos locales entre experiencias que hagan latir las Utopías Activas donde y cuando las libertades de pensamientos creativos fluyen de las prácticas que no renuncian a las Vidas Colectivas Dignas, Bellas, Creativas.

Locos por la vida. La trayectoria de la reforma psiquiátrica en Brasil
Paulo Amarante
Editorial de las Madres / $25

jueves, agosto 23

Descartes de Marcelo Mangiante

Descartes

Marcelo Mangiante
con dibujos de Raquel Echanique

Des(artes alza las hilachas del mundo y las hace arder en el aire helado. ¿Qué hay aquí, me digo, tan conmovedor deshaciéndose en ritmo y en sintaxis? Hay una poética del desamparo sostenida por un yo lírico que no pretende ninguna persuasión, y que bascula entre lo público y lo privado haciendo de ambos algo de extrema intimidad; intimidad que se deshace y se rehace empujada por la furia y una dulzura extraña al mismo tiempo. Así halla su lugar aquello que no tiene lugar. Antigua treta de la poesía que cobija el resplandor y la ceniza y el resplandor otra vez, en la estricta intemperie.

Diana Bellesi

Descartes / Ediciones de la intemperie / $15

sábado, agosto 18

De la magia / De los vínculos en general

De la magia
De los vínculos en general

Giordano Bruno

Alguien ha sido quemado en el 1600. Se sospecha que sus ideas cosmológicas irritaron a la Iglesia. Tal es la cómoda autopsia que subsiste hasta hoy. Pero cabe sospechar que hubiera sido quemado dos siglos más tarde en nuevos tribunales, con otra ciencia, o cuatro siglos después, quién sabe. Giordano Bruno esparce pensamientos que incendian por sí mismos en todo tiempo. De la Magia (1588) funciona como una especie de confirmación práctica de una intuición primera que había recorrido toda su obra –vida-: la continuidad espiritual del universo. Ejemplo de Bruno: Se cuenta que un instrumento en piel de cordero, puesto en presencia de un tambor en piel de lobo, pierde su sonoridad (…): es que el espíritu que está en la piel del animal muerto es capaz de vencer y de someter al otro, en tanto que participa de la antipatía y del deseo de dominación que habitaban en los animales vivos. Ante el ceño fruncido, la carcajada. ¿No es verdad?, ¿qué importa la verdad?, ¿o a quién le importa? Solo se trata de mentiras más o menos verosímiles. Acota Giordano: No he verificado yo mismo si lo que se dice es exacto: pero esto no deja de aparecer verosímil, y razonable. Entonces ¿para quién es falso? Solo para quien no lo percibe así. Años de educación en la verdad nos han inoculado anticuerpos que nos impiden sentir también así. De modo que corregimos, el ejemplo vale menos por lo que confirma que por lo que sostiene, una (otra) hipótesis-mentira bajo la cual se vive. De los vínculos en general (1590) prolongará la serie. Bajo la misma hipótesis desplegará el funcionamiento efectivo de estos lazos dinámicos, más bien fuerzas vinculantes que vínculos completamente hechos. Y alumbrará el influjo del amor universal (amor de Cupido), en tanto fuerza inmanente que atraviesa todas las relaciones. Se va de lo microfísico a lo macrosocial, de allí que pueda utilizarse también el De vinculis como un potente texto-herramienta de filosofía política para pensar-intervenir las formas actuales del vínculo.

Editorial Cactus / $27

Los de la tierra

Los de la Tierra
De las ligas agrarias a los movimientos campesinos

Pancho Ferrara


Se reúnen en este volumen una selección de artículos del libro Qué son las Ligas Agrarias, originalmente publicado en 1973 y un conjunto de testimonios sobre los mivimientos campesinos contemporáneos.
No hay, sin embargo, un intento de establecer continuidades como parte de una evolución histórica predeterminada.
Más bien la inclusión de ambos textos permite la consideración de las profundas rupturas ocurridas entre aquellos tiempos y nuestro presente.
La dinámica del capitalismo actual tiende, cada vez más, a la explotación de las más diversas formas de existencia social.
Si hay una novedad en este campo es, precisamente, esta nueva capacidad de extender su ley -del valor- hacia dimensiones vitales más amplias y profundas.
Las propias experiencias de lucha y resistencia en diversos escenarios de los últimos años son quienes mejor exponen y dan cuenta de estos nuevos rasgos de la dinámica social: las jornadas del 19 y 20 de diciembre de 2001 han iluminado la existencia de una diversidad de movimientos que se interrogan sobre las modalidades de la práctica y las redes organizativas autónomas.
Se trata de formas totalmente diferentes de asumir la vida como preocupación colectiva, forjando herramientas de autogestión y de decisión, como base de una nueva política.
El puñado de experiencias analizadas en este libro muestra la búsqueda, precisamente, de esta apertura constante de nuevos mundos.

Tinta Limón Ediciones / $37

La historia sin objeto

La Historia sin Objeto
y derivas posteriores

Marcelo Campagno / Ignacio Lewkowicz
En tiempos en que ya es imposible una teoría de la historia, lo único que es posible teorizar es el modo de proceder de un discurso histórico. O los modos. Porque tampoco estamos en presencia de un discurso histórico único. Hay prácticas historiadoras. Teorizar a partir de singularidades, entonces, nada tiene que ver con hacer teoría de la historia a partir de casos concretos.
De lo que se trata es de teorizar cada experiencia historiadora, de reflexionar sobre las operaciones teóricas y metodológicas puestas en juego en la producción de una situación histórica. No se trata de teorizar cada singularidad sino el procedimiento puesto en juego para construirla: rescatar el tipo de herramientas y el modo de su utilización, transformar un recorrido práctico en experiencia teórica. No se trata, pues, de practicar teorías -que no ganan nada con su aplicación, más que peso ideológico- sino de teorizar las prácticas en que estamos implicados. Para saltar de la oposición entre empirismo y teoricismo se trata de leer las prácticas.
Tinta Limón Ediciones / $15

domingo, abril 22

Nuevo libro de Ediciones de la Intemperie


deshoja la humeante isla arqueos en las letras
el invierno trae naranjas
y el mundo se aplana en un ombligo
MAB

Por medio de la presente invitamos a la jugosa presentación del libro

Naranja Ombligo
de María de los Angeles Balla

La cítrica cosecha se llevará a cabo el día miércoles 25 de Abril a las 19 hs. en la Ventola, calle San Martín 630
Los esperamos

Ediciones de la Intemperie
edicionesdelaintemperie@hotmail.com
http://www.delaintemperie.blogspot.com


viernes, marzo 2

Poesía en latitas...

Chicha. La nueva poesía peruana (CD-ROM: textos, audio, música, etc). Bayly, Ujiano, Pementel y otros. Ediciones Voy a salir y si me hiere un rayo. Buenos Aires. $19

Dulce. 12 poetas (CD-ROM: textos, audio, música, etc). Iannamico, Pavón, Viola Fisher y otros. Ediciones Voy a salir y si me hiere un rayo. Buenos Aires. $19

In Situ (CD-ROM: textos, audio, música, etc). José Kozer. Ediciones Voy a salir y si me hiere un rayo. Buenos Aires. $19

Poemas (CD-ROM: textos, audio, música, etc). Carmen Olle. Ediciones Voy a salir y si me hiere un rayo. Buenos Aires. $19

Polvo. Antología 9 poetas (CD-ROM: textos, audio, música, etc). Belloc, Casas, Gambarotta y otros. Ediciones Voy a salir y si me hiere un rayo. Buenos Aires. $19

El Curso. Mitología grecolatína (Libro + CD-ROM: textos, audio, música, etc). Leonor Silvestri. Ediciones Voy a salir y si me hiere un rayo. Buenos Aires. $24

Juan José Manauta

Cuentos Completos
Juan José Manauta
EDUNER / 2007
$ 55

Nacido en Gualeguay (Entre Ríos) Manauta ha sido incluido por los críticos en la generación argentina del ´55 marcada por el realismo. Heredero de Dostoievski, Faulkner y Dos Passos, este autor supera el realismo de la protesta social con relatos que emergen entretejidos en nuevas tramas narrativas o a través de la mirada distanciadora de los personajes. La obra, que contiene un cuento inédito y un dossier documental, constituye en aporte sustancial para lectores y estudiosos de la literatura argentina del siglo XX.

miércoles, febrero 14

El graznido del pájaro

espléndido el azar que me condujo
a encontrarme con vos en este sitio
yo sé que es tarde en mi mente
y en otros ovillos de la suerte
realmente no me acuerdo
cómo se llaman estas flores
ni el árbol que nos sirve de testigo
pero igual es espléndido
el azar que me condujo
a encontrarme con vos en este sitio
todas las tardes yo repito
tu nombre y un pájaro
se posa sobre él
pensativo
y piensa tantas cosas que todo hace ¡paff!
y después de un rato
sólo se escucha un graznido
aquí en este sitio donde el azar nos ha reunido
yo centro mis destinos
sólo para escuchar de ese pájaro
todas las tardes su graznido



La inmobiliaria

si mi corazón
tiene dueña
¿qué haré con el resto del cuerpo?
¿vendo o alquilo?


Rodolfo Edwards
That´s amore
Ediciones del Diego
$5

lunes, febrero 12

Hacia la torpeza; una expedición Marmota
Marcos Barberis
$ 10
(Libro bellamente acompañado por Lucas Mercado)
Hacia la torpeza; una expedición Marmota: ¿Una historia que no llega a ser tal? ¿Una casi historia? ¿Un libro de poesía que cuenta algo? Lo que sí, un título bien puesto a este libro. Su lectura requiere la puesta en práctica de nuestra capacidad lúdica y de aceptarnos torpes, algo que las filosofías de los últimos tiempos no han aceptado nunca. Por eso, tal vez, cómo su autor dice, sea una filotorpética, bulliciosa mezcla de géneros, casi orgiástica, para que lleguemos marmotas a ningún lugar. Es decir, un escritor marmota, requiere un lector marmota. Requiere necesariamente de nuestro cuerpo. No es tan fácil leer este libro.
Ahora, ¿quién de nosotros no tiene ganas de llevarse un librito a la playa? Solo si nos animamos a repetir palabras inentendibles para los no están leyendo esta expedición, palabras marmotas, y nos lleguen a mirar extrañados. Entonces, no sea tonto, o mejor séalo, anímese, adentrándose en estas páginas, aunque más no sea metiendo las patas en un fuentón si no anda con ímpetus de playa.



“¿Dónde está la cerveza en este libro? ¿Y las foliadas? De solo pensar en encontrarme con alguno de los marmotas, me dan ganas de darles trompadas a esos gilipollas.” CHARLES BUKOWSKI

“¿Se cree que no me di cuenta que me quiso robar la idea de los cronopios?” JULIO CORTÁZAR

“Me esclotéan las boléculas los marmoteos” OLIVERIO GIRONDO

“Haciendo grietas al pensamiento de la modernidad, este escritor no llega a la torpeza, sino que deviene torpe, haciendo rizomas, en un permanente viaje por los cuerpos sin órganos... ¿Qué dije?” GILLES DELEUZE

“La manera de mezclar géneros de este escritor lo transforma en un verdadero degenerado” MIJAIL BAJTÍN

“Lo que más me molesta de estos marmotas es que no sean comunistas hormonales” JOSÉ SARAMAGO

“Me gusta cuando este escritor calla porque está como ausente” PABLO NERUDA

“Quien se dirige a la torpeza, se está dirigiendo, indefectiblemente, a la torpeza. Gracias.” JOSÉ NAROSKY

“¿En qué parte de mi sistema filosófico estará la Torpeza Pura?” EMANUEL KANT

“Gracias totales” GUSTAVO CERATTI

martes, febrero 6

..y ya es un mito

estos estencils aparecieron hace algunas semanas en buenos aires con motivo de la aparición de la nueva novela de Washington Cucurto... El curandero del amor.

viernes, enero 19

Hegel o Spinoza
Pierre Macherey


Pierre Macherey fue profesor en la Universidad París I Panteón-Sorbonne y actualmente enseña filosofía en la Universidad de Lille. Durante los años setenta fue uno de los principales animadores de las corrientes que intentaron renovar el marxismo, junto a Louis Althusser, Jacques Ranciere, Etienne Balibar y otros. Con ellos publicó el conocido volumen colectivo Para leer el Capital I (París 1965, Buenos Aires).
Su investigación ha abordado la relación entre filosofía y literatura, desde su temprano libro Pour une théorie de la production littéraire (1966) hasta ¿En qué piensa la literatura? (París 1990, Bogotá 2003).
También dedicó estudios a diferentes filósofos: Comte, la philosophie et les sciences (París, 1989) y junto a Jean-Pierre Lefebvre, Hegel et la societé, París, 1985.Pero es su monumental trabajo de rescate de la obra de Spinoza lo que ha distinguido su filosofía. Además del presente texto originalmente publicado en 1979, Macherey ha escrito Avec Spinoza: études sur la doctrine et l´histoire du spinozisme (París, 1982) y una Introduction a l´Ethique de Spinoza desplegada en cinco tomos publicados entre 1994 y 2001.